Khutbah Jum'at

KHUTBAH PERTAMA

الحمد لله الذي افتتح كل عام بشهر الله المحرم.

وجمله بيوم عاشوراء المعظم.

احمده سبحانه وتعالى على ما أولانا من الفضل والإنعام.

وأشكره على ما أنعم علينا من الإيمان والإسلام.

اشهد أن لا اله الله وحده لا شريك له شهادة تنجي قائلها من أهوال يوم الزحام.

واشهد أن محمدا عبده ورسوله سيد الأنام.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي أخرجنا من الظلام وعلى آله وصحبه الكرام.

أما بعد.....

*Ma'asyirol Muslimin...*

Hari ini adalah hari Jumat pertama kita berada di bulan Muaharrom awal Tahun Baru 1442 Hijriyah, kita pun siap menyambut dan menyongsong tahun baru islam ini,  dengan sukacita, semangat yang baru, berdoa dan berharap tahun baru ini akan lebih baik segalanya dan segala amal ibadah kita ditutup diakhir tahun 1441 H yang lalu dengan husnul khotimah. Bulan Muharram termasuk yang Allah sebutkan dalam al-quran sebagai Asyhurul Hurum (bulan-bulan haram). Firman Allah,

إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ

_“Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa”_ (Q.S. Attaubah : 36)

Pada bulan-bulan haram ini termasuk bulan Muharram, aktifitas tertentu menjadi terlarang untuk dilakukan, terutama berperang. Tafsir Ibnu Katsir memaparkan, melakukan kebaikan di empat bulan haram ini (Dzulqo’dah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab) pahalanya dilipatgandakan, begitu pula melakukan dosa dan kezholiman tidak hanya dilarang dalam empat bulan haram, tetapi dilarang sepanjang tahun dan sepanjang masa. Akan tetapi, dosa kezholiman yang dilakukan dalam bulan-bulan haram lebih buruk dan lebih berat daripada di bulan-bulan lainnya.

Ini seperti larangan berbuat kemaksiatan di Masjidil Harom (Makkah),

وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍۭ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

_“Dan siapa yang bermaksud di dalamnya melakukan kejahatan secara zalim, niscaya akan Kami rasakan kepadanya sebahagian siksa yang pedih.”_ (Q.S. Al-Hajj : 25)

Perbuatan maksiat adalah haram dan terlarang secara mutlak dimanapun tempatnya. Akan tetapi, perbuatan maksiat di Masjidil Harom (Makkah) jauh lebih berat nilai kejahatannya. Maka dari itu, dosa perbuatan maksiat di Masjidil Harom (Makkah) dilipatgandakan.

Imam Qotadah berkata, “Sesungguhnya kezhaliman yang dilakukan di dalam bulan-bulan Haram lebih serius nilai kejahatan, dosa dan pelanggarannya daripada kezhaliman dalam bulan-bulan lainnya. Meski sebenarnya, kezhaliman dalam bentuk apapun, kapan pun dan dimana pun tetap saja merupakan suatu pelanggaran dan dosa yang serius.”

Ma,asyirol Muslimin….

Bulan Muharram yang sekarang kita berada didalamnya memiliki banyak peristiwa besar, diantaranya :

*Pertama,* Peristiwa Hijrahnya Nabi saw dari Makkah ke Madinah pada tahun 622 Masehi yang kemudian dijadikan bulan pembuka kalender Hijriyah, 1 Muharrom  sebagai Tahun Baru Islam. 

*Kedua,* Peristiwa 10 Muharroma (Asyuro), tercatat sebagai hari yang sangat bersejarah, karena pada tanggal 10 Muharrom terjadi peristiwa besar pula yaitu :

(1). Taubatnya Nabi Adam AS dari dosa-dosanya dan diterima oleh Allah swt

(2). Berlabuhnya Perahu Nabi Nuh AS di Bukit Juudy dengan selamat. Hal itu setelah terjadi banjir yang membinasakan uma manusia.

(3). Selamatnya Nabi Ibrahim AS dari siksa Raja Namrud dan dapat bebas dari kobaran api yang hendak membakar tubuhnya.

(4). Nabi Yusuf AS dibebaskan dari penjara Mesir karena terkena fitnah

(5). Nabi Yunus AS berhasil keluar dari perut ikan 

(6). Disembuhkannya Nabi Ayyub AS oleh Allah dari penyakitnya yang menahun

(7). Diselamtakannya Nabi Musa AS bersama umatnya kaum Bani Israil dari kejaran firaun di Laut Merah.

Selain peristiwa besar tersebut, bulan Muharrom sudah sangat dihormati terutama hari Asyuro (10 Muharrom) oleh orang-orang Quraisy Jahiliyah dengan merayakan berpuasa, Rasulullah saw juga turut menjalankannya. Setelah Nabi saw berhijrah ke Madinah, beliaupun terus mengamalkannya bahkan memerintahkan para sahabat supaya berpuasa Asyuro pula setelah puasa Ramadhan diwajibkan, Nabi saw bersabda,

أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ

_“Puasa yang paling utama setelah (puasa) Ramadhan adalah (puasa) di bulan Allah (bulan) Muharram, dan shalat yang paling utama setelah shalat wajib (lima waktu) adalah shalat malam.“_ (HR.Muslim).

Rasulullah SAW menganjurkan untuk memperbanyak puasa pada bulan Muharram, khususnya puasa ‘Asyura, dengan keutamaan bisa menghapuskan dosa setahun pada masa lalu. Hari ‘Asyura adalah hari kesepuluh pada bulan Muharram.

صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ 

_“Puasa hari ‘Asyura, sungguh aku berharap kepada Allah agar menghapuskan dosa setahun yang telah lalu”_ (HR. Muslim).

Saat Rasululloh berhijrah dari Makkah ke Madinah dan mendengar orang-orang Yahudi berpuasa pada hari itu untuk merayakan hari kemenangan dan keselamatan Nabi Musa AS bersama umatnya kaum Bani Israil dari kejaran Firaun, karena alasan ini, maka Rasululloh saw bersabda,

فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ

_“Kita lebih berhak (untuk mengikuti) Nabi Musa ‘alaihis salam daripada mereka“_ (HR. Bukhori)

Untuk membedakan teradisi orang-orang Yahudi yang hanya berpuasa pada hari kesepuluh saja, maka Nabi saw menganjurkan untuk berpuasa sehari sebelumnya atau sehari sesudahnya.

صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ صُومُوا قَبْلَهُ يَوْماً أَوْ بَعْدَهُ يَوْماً

_“Berpuasalah pada hari ‘Aasyuura’ dan selisihilah orang-orang Yahudi, berpuasalah sehari sebelumnya atau sehari sesudahnya.“_ (HR.Ahmad)

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah dalam Al-Fatawa Al-Kubra berkata, “Rasulullah SAW melarang ber- _tasyabbuh_ dengan Ahli Kitab, Nabi saw bersabda,

لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لاَصُومَنَّ التَّاسِعَ

_“Jika saya masih hidup di tahun depan, niscaya akan berpuasa pada hari kesembilan”_ (HR Muslim)

Rasulullah SAW menganjurkan kepada yang melaksanakan puasa ‘Asyura, untuk melengkapi dengan puasa Tasu’a sehari sebelumnya. Puasa pada tanggal 9 Muharram ini disyariatkan untuk menyelisihi syariat puasa Yahudi dan Nasrani.

_Diriwayatkan dari Ibnu Abbas RA, beliau berkata, “Ketika Rasulullah SAW berpuasa pada hari ‘Asyura dan memerintahkan para shahabat untuk berpuasa pada hari itu, mereka berkomentar, ‘Wahai Rasulullah, sesungguhnya hari ‘Asyura adalah hari yang diagungkan oleh orang Yahudi dan Nasrani.’ Rasulullah SAW pun menjawab, ‘Kalau begitu, pada tahun depan insya Allah kita berpuasa pada hari kesembilan’. Dan belum tiba tahun yang akan datang, namun Nabi SAW sudah wafat”_ (HR. Muslim).

Ibnu Abbas RA mengabarkan semangat puasa Nabi SAW sebagai berikut:

مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ

_“Aku tidak pernah melihat Nabi SAW bersemangat puasa pada suatu hari yang lebih beliau utamakan atas selainnya kecuali pada hari ini, yaitu hari ‘Asyura dan pada satu bulan ini, yakni bulan Ramadhan”_ (HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Semoga tahun baru 1442 hijriyah di bulan Muharrom ini, kita mulai catatan harian kita dengan pekerjaan yang baik-baik dan bisa mengamalkan serta mejalankan sunah Nabi saw dengan mengisi amal ibadah terutama berpuasa sunah Muharrom.ُ

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ. وَنَفَعَنِي وَاِيِّاكُمْ بما فيه مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. وَتَقَبَّلْ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ اِنّهُ هُوَ السَّمِيْعُ اْلعَلِيْمُ. فَاسْتَغْفِرُوْا اِنَّهُ هُوَاْلغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

*KHUTBAH KEDUA*

اَلْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَإِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ إِرْغاَماً لِمَنْ جَحَدَ بِهِ وَكَفَرَ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَناَ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الخَلَآئِقِ وَالبَشَرِ. صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ مَصَابِيْحَ الغُرَرِ. أَمَّا بَعْدُ:

 فَيآأَيُّهاَالحاَضِرُوْنَ. أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ المُتَّقُوْنَ. وَافْعَلُوْاالخَيْرَ وَاجْتَنِبُوْآ عَنِ السَّيِّآتِ. وَاعْلَمُوْآ أَنَّ الله أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَنَّابِمَلَآئِكَةِ المُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ. فَقاَلَ تعالى مخبرا وامرا إِنَّ اللهَ وَمَلَآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيْ يَآأَيُّهاَالَّذِيْنَ آمَنُوْآ صَلُّوْآ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَاصحابه وقرابته وازواجه وذرياته أَجْمَعِيْنَ.وارض اللهم على اربعة الخلفاء الراشدين سيدنا ابى بكر وعمر وعثمان وعلي وعلى بقية الصحابة  التَّابِعِيْنَ وَتَابِعِيْ التَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. وَارْضَ اللهم ُعَنَّا وَعَنْهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَاأَرْحَمَ الراَحِمِيْنَ.

 اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِناَتِ وَالمُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ الأَحْيآءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعُ قَرِيْبٌ مُجِيْبٌ الدَّعَوَاتِ. اللَّهُمَّ انْصُرْأُمَّةَ سَيّدِناَ مُحَمَّدٍ. اللَّهُمَّ اصْلِحْ أُمَّةَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ. اللّهُمَّ انْصُرْ أُمَّةَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ. اللّهمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ. وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ الدِّيْنَ. وَاجْعَلْ بَلْدَتَناَ إِنْدُوْنِيْسِيَّا هَذِهِ بَلْدَةً تَجْرِيْ فِيْهَا أَحْكاَمُكَ وَسُنَّةُ رَسُوْلِكَ ياَ حَيُّ ياَ قَيُّوْمُ. يآاِلهَناَ وَإِلهَ كُلِّ شَيْئٍ. هَذَا حَالُناَ ياَالله ُلاَيَخْفَى عَلَيْكَ. اللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنّاَ الغَلآءَ وَالبَلآءَ وَالوَبآءَ وَالفَحْشآءَ وَالمُنْكَرَ وَالبَغْيَ وَالسُّيُوفَ المُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَآئِدَ وَالِمحَنَ ماَ ظَهَرَ مِنْهَا وَماَ بَطَنَ مِنْ بَلَدِناَ هَذاَ خاَصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ المُسْلِمِيْنَ عاَمَّةً ياَ رَبَّ العَالمَيِنَ

رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. عِبَادَاللهِ  اِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوااللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرْ